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Volume 2, No. 2 Maio 2001El miedo del científico a la estética. A Jo Reichertz' "Sobre el problema de la validez de la investigación cualitativa"Andreas Huber (Suiza y España)Resumen: Contra el inteligente artículo de Jo REICHERTZ "Sobre el problema de la validez de la investigación cualitativa" no hay mucho que objetar a nivel argumentativo. En este sentido, el objetivo de esta réplica no es contradecir a REICHERTZ sino complementar sus argumentos con algunos nuevos. Pero de éstos se obtienen conclusiones bastante diferentes de las expuestas por REICHERTZ. En las ciencias sociales no serían sólo necesarios "modelos de garantía de calidad" sino, también sobre todo, una apertura a la estética, el arte y los media. Entonces, esta réplica aboga por evitar el restringido corsé que impone el idioma científico. Con la aplicación de técnicas literarias experimentales (como por ejemplo narración, reportaje, collage y montaje), separadas radicalmente del discurso académico por el concepto moderno de ciencia, la etnografía postmoderna aquí presentada intenta hacer explícitos los constructos socioculturales de la realidad narrada. Al contrario de los últimos héroes de la modernidad los intelectuales , el intelectual postmoderno tiene el papel de intérprete. Es decir, es principalmente traductor, mediador y comunicador. Su modesta, pero exigente tarea, consiste en hacer comprensibles las declaraciones que provienen de contextos particulares a personas que viven en otros contextos y con otras tradiciones. Para lograr esto, él puede utilizar estrategias como la ironía, la parodia o el humor. Puesto que la traducción va dirigida al público en general y no solamente a un pequeño círculo de especialistas del mismo grupo profesional los criterios de legibilidad y entretenimiento son más importantes que el cumplimiento de estándares de validez y fiabilidad. Palabras clave: modelos de garantía de calidad, estética, etnografía postmoderna, epistemología postmoderna El texto completo de esta contribución está disponible solamente en idioma alemán. Texto alemán Última actualización: 23.04.2003 [qualitative-research.net]
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