Volume 2, No. 3 – Septiembre 2001

Conciencia histórica en la adolescencia. Análisis teóricos y empíricos

Carlos Kölbl & Jürgen Straub (Alemania)

Resumen: Se cuestiona la tesis de que la conciencia histórica es una capacidad y categoría antropológica. Se esboza un concepto de la conciencia histórica moderna que servirá como concepto de trabajo. Se argumenta que esa clase de conciencia histórica no es un hecho antropológico universal, sino un resultado de las culturas y sociedades occidentales. Desde hace mucho un gran número de grupos e individuos han sido profundamente afectados por este desarrollo, en el cual el establecimiento de una visión científica del mundo y de un pensamiento metodológico han tenido un papel importante. Su conciencia histórica es moderna dado que refiere a un mundo radicalmente temporalizado y dinámico y dado que vincula representaciones parciales del mundo a criterios (implícitos) de validez. Aún más, está estrechamente relacionada con la posibilidad de reflexiones autocríticas fundamentadas en los encuentros con extraños, mediados históricamente. Después de una revisión concisa de las preguntas importantes y del estado del arte en varias disciplinas, se presentan los resultados seleccionados de un amplio estudio cualitativo empírico. El análisis de las discusiones grupales realizadas con jóvenes (aquí sólo se presentan los resultados de las discusiones llevadas a cabo con jóvenes de secundaria de 13 a 14 años) reveló indicadores claros de una conciencia histórica moderna específica. Esta conciencia está comprometida en un grado sorprendentemente alto con estándares científico metodológicos de racionalidad. Se puede dar la bienvenida a esto como forma exitosa de implementación de una forma de vida orientada a la racionalidad en la vida diaria de los jóvenes o deplorarla como síntoma de la distorsión de las orientaciones pragmáticas para la actividad y el vivir mediante estándares científicos: de todos modos es un hecho que el compromiso a vincular la reconstrucción de las realidades pasadas, los eventos históricos y los contextos con una operación de conocimiento que es intersubjetivamente transparente y racionalmente justificada y a reflexionar sobre esto, está fuertemente desarrollado en los jóvenes que analizamos. Su pensamiento también demostró ser específicamente moderno en otros aspectos. Este hallazgo es descrito en detalle, además de describirse el contenido histórico y los intereses históricos de los jóvenes. Finalmente se discute la medida en que el hallazgo central puede aplicarse contra el difundido lamento de una supuesta conciencia histórica pobre de los alumnos.

Palabras clave: historia, conciencia histórica, identidad, visión del mundo, edad moderna, didáctica de la historia, psicología cultural, edad juvenil, desarrollo cognitivo, investigación cualitativa, grupo de discusión

El texto completo de esta contribución está disponible en idioma alemán e idioma inglés.

Volumen 2, No. 3   Índice

[qualitative-research.net] [Inicio] [Interior FQS] [Principal] [Servicios] [Envío]
[FAQ] [Avisos] [Buscar] [Boletín] [Contacto]

© 2001 Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research
(ISSN 1438-5627)

Apoyado por la Asociación Alemana para la Investigación (DFG)