Shame Must Change Sides: An Autoethnographic Reflection on Abortion in the Context of My Own Pregnancy
DOI:
https://doi.org/10.17169/fqs-26.3.4397Keywords:
unintended pregnancy, subjectivation research, feminist reflexivity, sociology of emotions, affect studies, autoethnographyAbstract
Shame-induced silence is frequently regarded as the normative response to abortion. Yet what role do emotions such as joy, pride, anger, confidence, connectedness, or tenderness play in these experiences? Acknowledging this emotional diversity requires critical engagement with established discursive norms and transformative interventions that allow for new perspectives on abortion. In this article, I explore familial silence around abortion through an autoethnographic excerpt (Bochner & Ellis, 2022), situated theoretically within the sociology of emotions (Scherke, 2024), affect studies (Ahmed, 2004a, 2004b), and subjectivation research (Spies, 2017). Building on this foundation, I examine the displacement of shame as the dominant emotion and the concomitant emergence of new subject positions. This process of "changing sides" highlights a movement away from shame toward a shared discursive space, creating opportunities for a destigmatized societal engagement with abortion
Downloads
References
Adams, Tony E.; Holman Jones, Stacy & Ellis, Carolyn (2015). Autoethnography. Understanding qualitative research. Oxford: Oxford University Press.
Ahmed, Sara (2004a). The cultural politics of emotion. Edinburgh: Edinburgh University Press.
Ahmed, Sara (2004b). Collective feelings or, the impressions left by others. Theory, Culture & Society, 21(2), 25-42.
Ahmed, Sara (2006). Queer phenomenology: Orientations, objects, others. Durham: Duke University Press.
Alsop, Christiane K. (2002). Heimat und Fremde: Selbst-reflexive Auto-/Ethnografie. Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, 3(3), Art. 10, https://doi.org/10.17169/fqs-3.3.823 [Datum des Zugriffs: 1. September 2025].
Arend, Anne (2024). Die Scham muss die Seiten wechseln. Zdfheute, 22. Oktober, https://www.zdf.de/nachrichten/heute-journal/scham-wechselt-seite-100.html [Datum des Zugriffs: 01. Februar 2025].
Barbour, Karen (2018). Embodied ways of knowing: Revisiting feminist epistemology. In Louise Mansfield, Jayne Caudwell, Belinda Wheaton & Beccy Watson (Hrsg.), The Palgrave handbook of feminism and sport, leisure and physical education (S.209-226). London: Palgrave Macmillan.
Beaufaÿs, Sandra (2004). Wissenschaftler und ihre alltägliche Praxis: Ein Einblick in die Geschlechterordnung des wissenschaftlichen Feldes. Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, 5(2), Art. 10, https://doi.org/10.17169/fqs-5.2.613 [Datum des Zugriffs: 12. Juni 2025].
Berry, Keith (2005). To the "speeches" themselves: An ethnographic and phenomenological account of emergent identity formation. International Journal of Communication, 15(1-2), 21-50.
Bochner, Arthur P. (2001). Narrative's virtues. Qualitative Inquiry, 7(2), 131-157.
Bochner, Arthur P. (2002). Perspectives on inquiry III: The moral of stories. In Mark L. Knapp & John A. Daly (Hrsg.), Handbook of interpersonal communication (S.73-101). Thousand Oaks, CA: Sage.
Bochner, Arthur P. & Ellis, Carolyn (2022). Why autoethnography?. Social Work & Social Sciences Review, 23(2), 8-18.
Brehm, Alina & Langer, Phil C. (2025). Is it really (all) about empathy?—A strong reflexivity approach to emotionally charged research experiences. Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, 26(1), Art. 7, https://doi.org/10.17169/fqs-26.1.4344.FQS [Datum des Zugriffs: 5. September 2025].
Breuer, Franz (2003). Subjekthaftigkeit der sozial-/wissenschaftlichen Erkenntnistätigkeit und ihre Reflexion: Epistemologische Fenster, methodische Umsetzungen. Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, 4(2), Art. 25. https://doi.org/10.17169/fqs-4.2.698 [Datum des Zugriffs: 5. September 2025].
Couser, G. Thomas (1997). Recovering bodies: Illness, disability, and life writing. Madison, WI: University of Wisconsin Press.
Dausien, Bettina (2006). Repräsentation und Konstruktion. Lebensgeschichte und Biographie in der empirischen Geschlechterforschung. In Sabine Brombacher & Bettina Wahrig (Hrsg.), Lebensbilder. Leben und Subjektivität in neueren Ansätzen der Gender Studies (S.179-211). Bielefeld: transcript.
Dausien, Bettina; Hanses, Andreas; Inowlocki, Lena & Riemann, Gerhard (2008). Die Analyse, Selbstreflexion und Gestaltung professioneller Arbeit als Gegenstand der Biografieforschung und anderer interpretativer Zugänge – Eine Einführung in den Themenschwerpunkt. Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, 9(1), Art. 61, https://doi.org/10.17169/fqs-9.1.312 [Datum des Zugriffs: 5. September 2025].
Denzin, Norman K. (1989). Interpretive biography. Newbury Park, CA: Sage.
Denzin, Norman K. (2004). The war on culture, the war on truth. Cultural Studies—Critical Methodologies, 4(2), 137-142.
Düring, Regina (2020). Schreiben als Werkzeug der Zerrüttung. Überlegungen zum literarischen Schreiben als Erkenntnisprozess. Journal für Psychologie, 28(1), 15-45, https://doi.org/10.30820/0942-2285-2020-1-15 [Datum des Zugriffs: 03. Februar 2025].
Ellis, Carolyn (2003). Grave tending: With mom at the cemetery. Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, 4(2), Art. 28, https://doi.org/10.17169/fqs-4.2.701 [Datum des Zugriffs: 28. Januar 2025].
Ellis, Carolyn (2004). The ethnographic I: A methodological novel about autoethnography. Walnut Creek, CA: AltaMira Press.
Ellis, Carolyn (2007). Telling secrets, revealing lives: Relational ethics in research with intimate others. Qualitative Inquiry, 13(1), 3-29, https://doi.org/10.1177/1077800406294947 [Datum des Zugriffs: 28. Januar 2025].
Ellis, Carolyn & Bochner, Arthur (1992). Telling and performing personal stories: The constraints of choice in abortion. In Carolyn Ellis & Michal Flaherty (Hrsg.) Investigating subjectivity: research on lived experience (S.79-101). London: Sage.
Ellis, Carolyn; Adams, Tony E. & Bochner, Arthur P. (2011). Autoethnography: An overview. Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, 12(1) Art. 10, https://doi.org/10.17169/fqs-12.1.1589 [Datum des Zugriffs: 28. Januar 2025].
Fischer-Rosenthal, Wolfram (1995). The problem with identity: Biography as solution to some (post-) modernist dilemmas. Comenius,15(3), 250-265.
Fotaki, Marianna & Harding, Nancy (2018). Gender and the organization: Women at work in the 21st century. London: Routledge.
Froebus, Katarina (2021). "Ich hatte Zeit gebraucht, um in meinem eigenen Namen zu denken" – die eigene Positionierung innerhalb der Verhältnisse finden und verlernen. In Martin Karcher & Severin Sales Rödel (Hrsg.), Lebendige Theorie (87-98). Hamburg: Textem.
Gilligan, Carol (1982). In a different voice: Psychological theory and women's development. Cambridge, MA: Harvard University Press.
Gonzalez Suero, Anna (2025). The recent history and current state of autoethnography in Germany: A literature review. Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, 26(2), Art. 8, https://doi.org/10.17169/fqs-26.2.4310 [Datum des Zugriffs: 1. September 2025].
Goodall, Bud H.L. (2001). Writing the new ethnography. Walnut Creek, CA: AltaMira.
Guillemin, Marilys & Gillam, Lynn (2004). Ethics, reflexivity, and "ethically important moments" in research. Qualitative Inquiry, 10, 261-280, https://doi.org/10.1177/1077800403262360 [Datum des Zugriffs: 01. Februar 2025].
Guschke, Bontu Lucie (2023). Fire inside me—Exploring the possibilities of embodied queer listening. Culture and Organization, 29(6), 564-581.
Hall, Stuart (1994 [1992]). Neue Ethnizitäten. In Ulrich Mehlem, Joachim Gutsche & Dorothee Bohle (Hrsg.), Rassismus und kulturelle Identität. Ausgewählte Schriften 2 (S.15-25). Hamburg: Argument.
Hall, Stuart (2004a [1996]). Wer braucht Identität?. In Jussi Kooivisto & Arja Merkens (Hrsg.), Ideologie, Identität, Repräsentation. Ausgewählte Schriften 4 (S.167-187). Hamburg: Argument.
Hall, Stuart (2004b [1985]). Bedeutung, Repräsentation, Ideologie. Althusser und die poststrukturalistischen Debatten. In Jussi Kooivisto & Arja Merkens (Hrsg.), Ideologie, Identität, Repräsentation. Ausgewählte Schriften 4 (S.34-65). Hamburg: Argument.
Hanrahan, Mary (2003). Challenging the dualistic assumptions of academic writing: Representing Ph.D. research as embodied practice. Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, 4(2), Art. 30, https://doi.org/10.17169/fqs-4.2.703 [Datum des Zugriffs: 1. September 2025].
Haraway, Donna J. (1988). Situated knowledges: The science question in feminism and the privilege of partial perspective. Feminist Studies, 14(3), 575-599, https://doi.org/10.2307/3178066 [Datum des Zugriffs: 01. Februar 2025].
Haraway, Donna J. (1995 [1988]). Situiertes Wissen. Die Wissenschaftsfrage im Feminismus und das Privileg einer partialen Perspektive. In Donna J. Haraway (Hrsg.), Die Neuerfindung der Natur. Primaten, Cyborgs und Frauen (S.73-97). Frankfurt/M.: Campus.
Harding, Sandra (1993). Rethinking standpoint epistemology: What is "strong objectivity"?. In Linda Alcoff & Elizabeth Potter (Hrsg.), Feminist epistemologies (S.49-82). London: Routledge.
Harding, Sandra (2005 [2003). Der Beitrag von Standpunktmethodologie zur Philosophie der Sozialwissenschaften. In Cilja Harders (Hrsg.), Forschungsfeld Politik: geschlechterkategoriale Einführung in die Sozialwissenschaften (S.27-44). Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften.
Hochschild, Ariel (1979). Emotion work, feeling rules, and social structure. American Journal of Sociology, 85(3), 551–575.
hooks, bell (1984). Feminist theory: From margin to center. Boston, MA: South End Press.
Joeres, Annika (2024). "Manche brüllen sie vor Gericht an". Zeit Online, 30. September, https://www.zeit.de/gesellschaft/zeitgeschehen/2024-09/vergewaltigungsprozess-avignon-gisele-pelicot-anwalt-stephane-babonneau [Datum des Zugriffs: 04. Februar 2025].
Jung, Alina (i.E.). Scham – Schuld – Schweigen? Subjektwerdung von ungewollt Schwangeren. Gender.
Jung, Alina & Korn, Aaron (i.E.). More than shame and guilt—understanding subjectivation processes of people who have unintended pregnancies as affective-discursive practices. In Tina Spies, Hazal Budak-Kim, Oktay Aktan & Elisabeth Tuider (Hrsg.), Diversity and difference—perspectives of subjectivation research. Wiesbaden: Springer VS.
Jung, Alina; Nossek, Alexa & Dubiski, Judith (2025). Von Handlungsmacht zu Handlungsohnmacht – Die Entscheidungsfindung ungewollt Schwangerer: Eine Typologie. Standpunkt : sozial, 35(1), 1-25, https://doi.org/10.15460/spsoz.2025.35.1.226 [Datum des Zugriffs: 04. Februar 2025].
Jung, Alina; Korn, Aaron; Winter, Kristina & Brzank, Petra (2023). Vulnerabilitäten und Handlungsmacht von ungewollt Schwangeren mit Partnergewalterfahrungen: die Komplexität der Gleichzeitigkeit. Psychologie und Gesellschaftskritik, 4(188), 357-381.
Kühner, Angela; Ploder, Andrea & Langer, Phil C. (2016). Introduction to the special issue. Qualitative Inquiry, 22(9), 699-704.
Laclau, Ernesto (1981 [1977]). Politik und Ideologie im Marxismus: Kapitalismus, Faschismus, Populismus. Berlin: Argument.
Laclau, Ernesto & Mouffe, Chantal (2006 [1985]). Hegemonie und radikale Demokratie. Zur Dekonstruktion des Marxismus. Wien: Passagen Verlag.
LaMarre, Andrea (2021). Embodying artistic reflexive praxis: An early career academic's reflections on pain, anxiety, and eating disorder recovery research. Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, 22(2), Art. 22, https://doi.org/10.17169/fqs-22.2.3712 [Datum des Zugriffs: 15. Juni 2025].
Lorde, Audre (2007 [1984]). Sister outsider: Essays and speeches. Berkeley, CA: Crossing Press.
Malli, Gabriel (2024). Zwischen Frömmigkeit, Konsumkultur und Feminismus. Zur diskursiven Konstruktion und affektiven Animation muslimisch-weiblicher Subjektpositionen. Wiesbaden: Springer VS.
Millar, Erica (2020). Abtreibung. Eine Bestandsaufnahme. Bonn: Bundeszentrale für politische Bildung.
Noy, Chaim (2003). The write of passage: Reflections on writing a dissertation in narrative methodology. Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, 4(2), Art. 39, https://doi.org/10.17169/fqs-4.2.712 [Datum des Zugriffs: 1. September 2025].
Ploder, Andrea (2021). Evokative Autoethnografie. In Marc Dietrich, Irene Leser, Katja Mruck, Paul Sebastian Ruppel, Anja Schwentesius & Rubina Vock (Hrsg.), Begegnen, Bewegen und Synergien stiften. Transdisziplinäre Beiträge zu Kulturen, Performanzen und Methoden (S.155-172). Wiesbaden: Springer VS.
Ploder, Andrea (2022). Strong reflexivity and vulnerable researchers. On the epistemological requirement of academic kindness. Queer-Feminist Science & Technology Studies Forum, 7, 25-38, https://queersts.com/wp-content/uploads/2022/12/Forum-7-2020-25-38-Ploder.pdf [Datum des Zugriffs: 15. Februar 2025].
Ploder, Andrea & Stadlbauer, Johanna (2013). Autoethnographie und Volkskunde? Zur Relevanz wissenschaftlicher Selbsterzählungen für die volkskundlich-kulturanthropologische Forschungspraxis. Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, 116, 3-4, https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:0168-ssoar-398316 [Datum des Zugriffs: 15. Februar 2025].
Ploder, Andrea & Stadlbauer, Johanna (2016). Strong reflexivity and its critics: Responses to autoethnography in the German-speaking cultural and social sciences. Qualitative Inquiry, 22(9), 753-765.
Poulos, Christopher N. (2008). Accidental ethnography: An inquiry into family secrecy. Walnut Creek, CA: Left Coast Press.
Rambo, Carol (2016). Strange accounts: Applying for the department chair position and writing threats and secrets "in play". Journal of Contemporary Ethnography, 45 (1), 3-33.
Reckwitz Andreas (2016). Praktiken und ihre Affekte. In Hilmar Schäfer (Hrsg.), Praxistheorie: Ein soziologisches Forschungsprogramm (S.163-180). Bielefeld: transcript.
Reinsperger, Stefanie (2022). Ganz schön wütend. Wien: Molden Verlag.
Richardson, Laurel & St. Pierre, Elizabeth Adams (2005). Writing: A method of inquiry. In Norman K. Denzin & Yvonna S. Lincoln (Hrsg.), The Sage handbook of qualitative research (S.959-978). London: Sage.
Rosenthal, Gabriele (2008). Interpretative Sozialforschung. Eine Einführung. Weinheim: Juventa.
Salby, Jan (2018). Drei Haltungen der Affect Studies. In Lisa Pfaller & Basil Wiesse (Hrsg.), Stimmungen und Atmosphären (S.53-81). Wiesbaden: Springer VS.
Schäfer, Thomas & Völter, Bettina (2005). Subjekt-Positionen. Michel Foucault und die Biographieforschung. In Bettina Völter, Bettina Dausien, Helma Lutz & Gabriele Rosenthal (Hrsg.), Biographieforschung im Diskurs (S.161-185), Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften.
Scheer Monique (2012). Are emotions a kind of practice (and is that what makes them have a history)? A Bourdieuian approach to understanding emotion. History and Theory, 51(2), 193-220.
Scheff, Thomas (1990). Socialization of emotions. Pride and shame as causual agents. In Theodore D. Kemper (Hrsg.), Research agendas in the sociology of emotions (S.281-304). Albany, NY: State University of New York Press.
Scherke, Katharina (2024). Emotionssoziologie. Bielefeld: transcript.
Scheve, Christian von (2009). Emotionen und soziale Strukturen. Die affektiven Grundlagen sozialer Ordnung. Frankfurt/M.: Campus.
Siouti, Irini & Ruokonen-Engler, Minna Kristiina (2025). Emotions in the qualitative research process: Introduction to the special issue. Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, 26(1), Art. 15, https://doi.org/10.17169/fqs-26.1.4360 [Datum des Zugriffs: 5. September 2025].
Slattery, Patrick & Rapp, Dana (2003). Ethics and the foundations of education: Teaching convictions in a postmodern world. Boston, MA: Allyn & Bacon.
Spies, Tina (2017). Subjektpositionen und Positionierungen im Diskurs. Methodologische Überlegungen zu Subjekt, Macht und Agency im Anschluss an Stuart Hall. In Tina Spies & Elisabeth Tuider (Hrsg.), Biographie und Diskurs. Methodisches Vorgehen und methodologische Verbindungen (S.69-90). Wiesbaden: Springer VS.
Thaler, Anita & Jauk-Ajamie, Daniela (2022). Editorial for Queer STS Forum #7 2022: Towards academic kindness—A queer-feminist string figure on kinder working cultures in academia. Queer-Feminist Science & Technology Studies Forum, 7, 4-10, https://queersts.com/wp-content/uploads/2022/12/Forum-7-2020-4-10-Thaler-Jauk.pdf [Datum des Zugriffs: 15. Februar 2025].
Thanem, Torkild & Knights, David (2019). Embodied research methods. London: Sage.
Tillmann, Lisa M. (2009). Body and bulimia revisited: Reflections on "A Secret Life." Journal of Applied Communication Research, 37(1), 98-112.
Ural, Nur Yasemin (2022). Sara Ahmed: The cultural politics of emotions. In Konstanze Senge, Rainer Schützeichel & Veronika Zink (Hrsg.), Schlüsselwerke der Emotionssoziologie (2. Aufl., S.31-40). Wiesbaden: Springer VS.
Wetherell, Margaret (2015). Trends in the turn to affect: A social psychological critique. Body & Society, 21(2), 139-166.
Wettergren, Åsa (2015). How do we know what they feel?. In Helena Flam & Jochen Kleres (Hrsg.), Methods of exploring emotions (S.115-124). London: Routledge.
Winter, Rainer (2010). Ein Plädoyer für kritische Perspektiven in der qualitativen Forschung. Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, 12(1), Art. 7, https://doi.org/10.17169/fqs-12.1.1583 [Datum des Zugriffs: 5. September 2025].
ZI Mannheim (2025). Nationale Dunkelfeldstudie: Fast 13 Prozent der Befragten von sexualisierter Gewalt betroffen, https://www.zi-mannheim.de/institut/news-detail/nationale-dunkelfeldstudie-fast-13-prozent-der-befragten-von-sexualisierter-gewalt-betroffen.html [Datum des Zugriffs: 9. September 2025].
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Alina Jung

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.